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International Lille Tattoo Convention

Julien Damien — Thu, 01 Feb 2024 01:23:58 +0000

C’est un rendez-vous désormais bien “encré” dans l’agenda de celles et ceux qui ont l’art dans la peau. Mais bien plus qu’une mode, le tatouage est une pratique ancestrale, née il y a 4 000 ans en Océanie – le mot provient d’ailleurs du tahitien tatau, signifiant “marquer ou dessiner”. À l’origine, c’est même un art sacré. Voilà justement le thème de la 9e édition de l’International Lille Tattoo Convention, où l’on découvre (entre autres) comment les créateurs d’aujourd’hui s’emparent de motifs séculaires, utilisés un peu partout dans le monde à des fins symboliques, religieuses ou rituelles. Au programme de ces trois jours ? Près de 500 exposants, dont 470 tatoueurs maîtrisant tous les courants ou techniques, du style néo-japonais de Gaby Castel aux oeuvres à l’aquarelle de Bleu Venin, en passant par les personnages “kawaii” de Cassie Cachou. Au fond, il y en a pour tous les goûts – et les épidermes.

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Zoo

info LM — Thu, 02 Apr 2020 13:00:40 +0000

Souvent utilisé par la culture pop (ne serait-ce que dans la bande dessinée ou la publicité), l’anthropomorphisme est l’art d’attribuer aux animaux des traits humains. Ce parcours réunit les œuvres de 11 artistes internationaux issus du graphisme, de l’illustration, du graffiti, du tatouage. En filigrane, leurs créations dépeignent notre sauvage condition, à l’image des fresques animalières et satiriques du Suédois Finsta.

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L’art dans la peau

manager — Mon, 01 Jan 2018 05:50:54 +0000

Quel est le principe de cette convention ? Il s’agit de présenter la palette la plus large possible de styles. On attend plus de 250 artistes internationaux. Beaucoup proviennent des Hauts-de-France ou de Belgique mais aussi d’outre-Atlantique, d’Asie, d’Europe… On accueille par exemple le Péruvien Lucho Morante ou toute une colonie d’Anglais (Jolie Rouge ou Crown of Thorns)… Bref, on offre la possibilité de se faire tatouer par des gens venant du bout du monde !

Quels sont les temps fort de la manifestation ? Il y a différents concours tout au long du week-end. Le “Best of Day” récompense par exemple le plus beau tatouage réalisé dans la journée et le “Best of Show”, celui du week-end. Vendredi, on recrée une animation qui avait cours dans les années 1990 aux Etats-Unis, la “Tattoo War”: quatre artistes formant deux binômes s’affrontent”, tatouant chacun leur client. Le public vote pour la plus belle création.

Quelles sont les dernières tendances ? La discipline s’est largement démocratisée, on rencontre de plus en plus de tatoueurs issus des beaux-arts, de l’infographie, du graffiti… Ils apportent du sang neuf, avec un style très graphique. Plus rien à voir avec les portraits de Johnny ou les têtes de loup, sans dénigrer ces motifs. En 30 ans, on a revisité l’histoire de l’art. En partant d’une technique simple pour aborder des sujets réalistes et aujourd’hui abstraits, impressionnistes, néo-cubistes. On note aussi une vague ornementale avec des formes géométriques de types mandalas, ornant le corps tel un bijou.

Quand le tatouage est-il né ? Il y a 4 000 ans en Océanie, aux Îles Marquises. Il a ensuite gagné le Japon, l’Australie… puis fut popularisé en europe grâce au capitaine James Cook qui a amené des Tahitiens à la fin xviiie siècle en Grande Bretagne. Le mot tatouage provient d’ailleurs du tahitien “tatau”, signifiant “marquer”.

Pourquoi les Tahitiens se tatouaient-ils ? Pour afficher leur appartenance à une tribu, un rang social… Mais aussi pour indiquer s’ils avaient des enfants ou portaient le deuil. Cela avait à l’époque un caractère très pratique.

Que représente-t-il aujourd’hui ? Le tatouage a évolué, il est plus artistique. On s’y intéresse donc pour une raison esthétique. Sinon, il s’agit de marquer une étape importante de sa vie comme une naissance, un décès ou pour rendre hommage à quelqu’un.

N’est-il pas trop répandu désormais ? Je vais avoir 40 ans et, à l’époque, on se tatouait pour être différent des autres, en marge de la société. Aujourd’hui, j’ai l’impression qu’on le fait pour être comme tout le monde… Donc oui, malheureusement, notre art souffre aussi d’un phénomène de mode. Les gens veulent ressembler à leurs stars préférées et, plutôt que de porter le même perfecto qu’Alice Cooper, s’offrent le tatouage de Rihanna ou ceux des footballeurs. Ceux-ci nous ont d’ailleurs fait beaucoup de mal, avec des goûts parfois douteux…

Pouvons-nous considérer le tatouage comme un art ? Bien sûr ! Seul le support diffère : les tatoueurs utilisent les courbes et les formes du corps pour le rendre plus harmonieux. Hélas, il n’est toujours pas reconnu officiellement comme tel.

A DECOUVRIR : ARNAUD POINT NOIR

A DECOUVRIR : HANA-BI

A DECOUVRIR : MARIETTE

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Mariette

manager — Mon, 01 Jan 2018 00:10:50 +0000

Quel rapport entre la broderie et le tatouage ? Mariette, bien sûr ! Cette Nantaise cultive une patte “oldschool” s’inspirant des bons vieux points de croix de nos mamies. Souvent bleus et rouges, en forme de coeur, de fleurs ou d’animaux, ses motifs donnent l’illusion d’être littéralement cousus dans la peau – mais pas de panique, ce sont bien des imitations. Artiste complète, la fondatrice du salon Turbo Zéro a aussi inauguré une ligne de tee-shirts, histoire d’assortir ses fringues à son corps.

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Epaule Tatoo

manager — Thu, 27 Mar 2014 16:59:52 +0000

Marilyn Monroe, Brigitte Bardot, Albert Einstein, Barack Obama ou les Bonnie & Clyde rock’nroll (oui, les deux gugusses au-dessus)… sont quelques-uns des grands noms tatoués par Cheyenne Randall – au pinceau Photoshop, bien sûr. Le zig a plutôt bon goût, puisqu’on ne sombre jamais dans le cliché du tatooo tribal ou de l’idéogramme chinois – vous vous souvenez ?! En 2014, beaucoup doivent s’en vouloir…
Bref, ici, on réactualise le tatouage de bagnard et de yakuza, en mode Jérôme Pierrat.

Alors, bien sûr, c’est marrant de voir Kate Middleton avec de l’encre sur les bras. Mais mine de rien, il s’agit peut-être moins de modernisation que de réhabilitation d’une tradition : parmi les célèbres tatoués, citons les Présidents américains Roosevelt, Truman ou JFK sans parler du Britannique Churchill – à croire que la Perfide tatoue ses mioches dès la naissance. Et oui, parfois, à vouloir se démarquer, on se retrouve dans une looooongue lignée de suiveurs !

Bon, c’est pas l’tout, mais le reste est à voir ici.

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Mauvais Garçons, Portaits de tatoués, 1890-1930

manager — Thu, 18 Jul 2013 16:22:30 +0000

Spécialiste du “crime organisé”, Jérôme Pierrat est également rédacteur en chef de Tatouage Magazine. Et ce beau livre (co-dirigé avec Éric Guillon) se situe précisément à l’intersection, ou plutôt au Milieu, de ses deux grandes préoccupations: tatouage et banditisme. Car les loulous arborant fièrement les souvenirs sous-cutanés de la taule, du bagne ou des colonies (le fameux Bât’ d’Af’) portent sur eux leur histoire et, pour qui en comprend le langage, la seule carte d’identité valable dans cet univers peuplé de vrais durs. Étroitement observés par la police, puis décryptés, ces tatouages valent tous les casiers judiciaires. Ces quelque 200 photographies proviennent d’ailleurs des archives de la Sûreté.

La marge recentrée

À l’instar des récentes publications sur les tatouages de criminels russes ou sur ceux des Gars de la marine (également signé Pierrat et Guillon), Mauvais Garçons détaille les différents motifs et leur signification : étoiles, hirondelles ou slogans vengeurs, tout y est. Une plongée au coeur de la bousille d’antan et, finalement, de son intégration (partielle) à la norme, tant cette esthétique s’est peu à peu démocratisée : rassurez-vous, le papillon n’est plusl a marque des maîtres-voleurs. Comme une symbolique récupération de l’irrécupérable… Avec ce livre, justice est rendue à tout un pan d’histoire de la voyoucratie, souvent méconnue. Et à sa poésie, aussi.

180p., 29€

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Epidermiques 2

manager — Wed, 03 Apr 2013 14:57:03 +0000

« En jugeant sur pièces, ils ont compris qu’il n’était pas question d’une bête incitation à la modification corporelle », se souvient, un peu navrée, la commissaire d’exposition Blandine Roselle. Aujourd’hui présenté à Lille, ce projet réunit une trentaine de grands noms du milieu (Mike Giant, Alex Binnie ou le Lillois Greg Briko), mais aussi des illustrateurs, plasticiens, photographes… Ainsi, épidermiques pointe habilement les échanges entre art contemporain et tatouage. On trouve toutes sortes de curiosités : ici, un Christ blanc recouvert d’un motif organique (Christ de Jean-Luc Moerman) ; là, une fresque vidéo valorisant la diversité des styles (L-ink de Lydie Jean- Dit-Pannel)… Tribal, réaliste, abstrait ou même biomécanique, le tattoo est décliné sur tous les supports. Au fil d’un accrochage divisé en six sections (l’atelier, le tatoué, la prison, la religion, le féminisme…) l’histoire remonte doucement à la surface. Petit à petit, les liens avec l’art contemporain s’affinent (Curatordeus d’Enrique Marty). Alors, pour le repaire d’anciens taulards, de prostituées et les clichés en général, on repassera. En revanche, cette exposition constructive nous aiguille autant vers la galerie d’art que vers le salon de tatouage.

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