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	<title>LM magazine &#187; Jonathan Littell</title>
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	<description>Cultures et tendances urbaines</description>
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		<title>Les Bienveillantes</title>
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		<pubDate>Sat, 31 Dec 2016 23:37:22 +0000</pubDate>
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				<category><![CDATA[Théâtre & Danse]]></category>
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		<category><![CDATA[Guy Cassiers]]></category>
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				<content:encoded><![CDATA[<p><em>« Je ne regrette rien : j’ai fait mon travail, voilà tout »</em>. Seul face au public, Max Aue nous prend à témoin. <em>« Je suis comme vous »</em> assure l’ex-SS, avant de nous emmener dans ses souvenirs nauséabonds. Pour condenser ce roman de 1 000 pages en une pièce de trois heures et demie, Guy Cassiers s’est focalisé sur trois moments clés du parcours du nazi. On le suit d’abord à Kiev, où il décrit les massacres des Juifs, puis dans la bataille (perdue) de Stalingrad et enfin à Berlin. C’est là que Max assiste à l’organisation de la « solution finale » avec Eichmann et Himmler.</p>
<p><strong>Echo </strong></p>
<p>Sur un plateau épuré, traversé par des rails, le metteur en scène flamand dresse le portrait d’un homme aux prises avec ses cauchemars, lesquels sont vidéoprojetés sur un écran descendant du plafond. L’horreur, elle, n’est jamais montrée mais suggérée, notamment par cette montagne de chaussures de morts. Car la violence est ailleurs. Elle réside dans le langage qui déresponsabilise les bourreaux (on ne dit pas « on décide » mais « il a été décidé… ») et déshumanise les victimes, en l’occurrence les Juifs, ces « virus » qui pourraient aussi bien être des migrants… En insistant sur l’identification du spectateur au monstre, Guy Cassiers explique comment un homme ordinaire, cultivé, peut participer aux pires atrocités. Décortiquant les mécanismes du Mal, il nous invite à rester vigilants à l’heure de la résurgence des extrémismes.</p>
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<p>&nbsp;</p>
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		<title>C(h)œurs</title>
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		<pubDate>Tue, 19 Jun 2012 15:21:10 +0000</pubDate>
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				<category><![CDATA[Théâtre & Danse]]></category>
		<category><![CDATA[Alain Platel]]></category>
		<category><![CDATA[Hannah Harendt]]></category>
		<category><![CDATA[Jonathan Littell]]></category>
		<category><![CDATA[Verdi]]></category>
		<category><![CDATA[Wagner]]></category>

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				<content:encoded><![CDATA[<p>Alain Platel s&#8217;attaque aux œuvres de Verdi (qu&#8217;il n&#8217;appréciait guère jusqu&#8217;alors) et Wagner. Pour les prendre à bras-le-corps ou plutôt, à bras-le-chœur. Avec plus de 160 chanteurs, danseurs et musiciens issus des Ballets C de la B et du Teatro Real de Madrid, le Gantois s&#8217;intéresse aux tensions entre le groupe et l&#8217;individu. Rompant avec le choeur antique, statique et en fond de scène, Platel fait danser ses choristes et les place au&#8230; coeur du dispositif scénique. Physique et audacieuse, abstraite et déroutante, cette chorégraphie tend les corps à l&#8217;extrême. Créée à Madrid en mars dernier, cette pièce de « théâtre-danse » fait planer l&#8217;ombre des <em>Bienveillantes</em> de J. Littel, mais aussi de la fameuse « banalisation du mal » telle qu&#8217;énoncée par Hannah Harendt. Lorsque l&#8217;assemblée devient foule, quelle est la place de l&#8217;individu ?</p>
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