Marco, l’énigme d’une vie

Julien Damien — Sun, 25 May 2025 00:41:33 +0000

En 2005, les cinéastes Aitor Arregi et Jon Garaño découvrent le parcours d’Enric Marco, ex-président de l’association des victimes espagnoles de l’Holocauste. Se présentant comme un déporté du camp de concentration nazi de Flossenbürg, en Bavière, l’homme, confondu par un historien, a construit toute sa vie sur un mensonge abject. Porté par l’interprétation d’Eduard Fernández (Goya du meilleur acteur en Espagne), Marco, l’énigme d’une vie, nous fait rapidement douter du récit héroïque que livre Enric Marco sur son existence, tant les preuves s’accumulent contre lui. Ainsi, le suspense naît de la manière dont l’imposteur (que le spectateur prend tour à tour en pitié ou en détestation) s’enferre dans son mensonge et affronte l’opinion publique. Le scénario, remarquablement construit et documenté, aborde la tragédie oubliée des 9 000 déportés espagnols (les deux tiers ne revinrent pas des camps), interdits de remettre les pieds dans leur pays car considérés comme les ennemis du régime franquiste. Enfin, le film traite aussi d’un thème complexe et ô combien actuel : les fake news ! Refusant schématisme et manichéisme, les auteurs posent alors une question vertigineuse : le mensonge peut-il servir la vérité ?

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Lune de miel

manager — Wed, 05 Jun 2019 00:38:21 +0000

Certaines œuvres font moins de bruit qu’un blockbuster américain ou une comédie française lourdingue. D’aucuns les appellent des “petits films”. C’est justement la confidentialité et la fragilité de Lune de Miel qui font toute sa beauté. La réalisatrice s’inspire ici de son vécu. Un jeune couple d’origine juive part en Pologne pour la commémoration du massacre des juifs de Zgierz. Si Adam n’est pas emballé par le voyage, Anna est excitée à l’idée de découvrir la terre d’une grand-mère qu’elle n’a pas connue… Certes, on rit souvent devant les péripéties de ces citadins et à l’écoute d’un dialogue ciselé, mais quand la fiction cède place au documentaire, on a le cœur au bord des larmes. La scène où une rescapée des camps (Evelyn Askolovich, déportée petite fille) raconte la Shoah à des enfants, est un grand moment de cinéma. De même, la découverte par Anna et Adam de poupées caricaturant les juifs de façon abjecte glace les sangs. Non, Elise Otzenberger ne craint pas de délivrer des messages. Elle critique notamment une commercialisation outrancière de la mémoire, et la persistance de l’antisémitisme en Pologne. On le sait, la comédie reste un bon moyen pour traiter de sujets sensibles. L’air de ne pas y toucher, la Française signe un beau film sur la transmission.

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