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	<title>LM magazine &#187; Philosophie</title>
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	<description>Cultures et tendances urbaines</description>
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		<title>Rencontres Inattendues</title>
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		<pubDate>Tue, 01 Jul 2025 06:37:32 +0000</pubDate>
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				<content:encoded><![CDATA[<p>À l&#8217;heure où la réflexion marque le pas dans le débat public, au profit de l&#8217;instantanéité et des plus viles émotions (on ne vise personne, Donald), c&#8217;est peu dire qu&#8217;on les attendait, ces <a href="https://lesinattendues.be/" target="_blank">Rencontres inattendues</a>. La 15e édition de ce festival mariant musique et philosophie pose une question ô combien actuelle : quels sont nos liens ? Et on aura, non pas quatre heures, mais trois jours pour y répondre ! Où l&#8217;on interrogera nos relations amicales, amoureuses, au pouvoir, aux dieux ou simplement aux autres, par exemple à travers <em>État du Monde</em>, de <strong>Valérie Cordy</strong>. Dans ce spectacle pensé comme une &#8220;mosaïque numérique&#8221;, la voici devant un grand écran, surfant sur le web. Accompagnée de musiciens et de choristes, l&#8217;artiste scrute un monde saturé de désinformation, de polémiques et d&#8217;IA, en quête de contacts humains&#8230; Histoire de se requinquer sur le dancefloor, on ne ratera pas<em> Love Band</em>, d&#8217;<strong>Ingrid von Wantoch Rekowski</strong>, soit le mariage entre le disco (musique par essence politique) et la philo, entre tubes seventies et fulgurances signées <strong>Pascale Seys</strong>. Outre des moments de grâce en compagnie d&#8217;invités prestigieux (<strong>Tobie Nathan, Luc Dardenne</strong>), on se posera aussi des questions existentielles avec l&#8217;inénarrable <strong>Bruno Coppens</strong>. Du genre : peut-on rire face à la mort et une actualité funeste ? Ou comment avoir un peu de vannes à l&#8217;âme&#8230;</p>
<p><iframe title="YouTube video player" src="https://www.youtube.com/embed/xUFhRY_nEwA?si=WgioLAxf5KNoGVMS" width="560" height="315" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe></p>
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		<title>Les Rencontres inattendues</title>
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		<pubDate>Mon, 01 Jul 2024 06:01:41 +0000</pubDate>
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				<content:encoded><![CDATA[<p>En ces temps de repli sur soi, la parole des philosophes est plus précieuse que jamais. À Tournai, depuis 14 ans, la pensée se mêle aux arts, servant des performances qui décloisonnent les disciplines. Cette nouvelle édition des <a href="https://lesinattendues.be/" target="_blank">Rencontres inattendues </a>se penche sur notre corps, ce <em>« grand oublié de notre monde, toujours plus cérébral et connecté »</em>, selon Pascal Chabot, commissaire du festival. Au programme ? Une quarantaine de propositions intellectuelles et artistiques, qui parlent à notre tête comme à notre cœur. C’est le cas de <em>L’Abécédaire acrobatique de Gilles Deleuze</em>, conçu par la &#8220;fabricante d’imaginaires&#8221; <strong>Aline Reviriaud</strong>. Sur scène, un virtuose du hip-hop, un acrobate et un comédien mettent en mouvement les propos de l’immense philosophe. À travers <em>Danser en philosophant, philosopher en dansant</em>, la chorégraphe belge <strong>Michèle Noiret</strong> et l’écrivain <strong>Alexandre Lacroix</strong> décryptent ce que l’humain exprime d’essentiel en dansant. Enfin, on ne manquera pas la soirée d’ouverture réunissant, dans la Cathédrale Notre-Dame de Tournai, un piano, un quartette et un chœur autour de la parole humaniste de <strong>Cynthia Fleury</strong>. La dignité des corps comme celle des vies, malmenées de la maison de retraite à la prison, sont au centre de cette rencontre. Pour panser les blessures de notre société, loin du prêt-à-penser.</p>
<p><iframe title="YouTube video player" src="https://www.youtube.com/embed/U4n1N0JeKes?si=ycg267yrwpQ56Hux" width="560" height="315" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe></p>
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		<title>Les Rencontres inattendues</title>
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		<pubDate>Sat, 01 Jul 2017 01:40:41 +0000</pubDate>
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				<content:encoded><![CDATA[<p>Lancées à l’été 2011 comme un pari,<a href="http://lesinattendues.be/" target="_blank"> les Rencontres inattendues</a> ont bien grandi. Ce rendez-vous associant musique et philosophie accueille pendant quatre jours 120 penseurs et artistes, aux plus belles adresses de la ville. Les réjouissances commencent avec le prometteur<em> L’Histoire du monde en deux heures,</em> à la Halle aux Draps. Fruit de la collaboration entre Michel Serres et le compositeur Dick van der Harst, cette pièce narrant l’évolution de l’univers entre deux big bang représente bien l’envol du festival. <em>« On compte 20 musiciens et danseurs dans le spectacle »</em>, s’enthousiasme le commissaire du festival, Didier Platteau, qui fait désormais appel à des metteurs en scène pour les plus grosses productions. à côté d’une proposition multimédia sur <em>Corto Maltese</em>, autre événement de ces Rencontres, la variété des formats a de quoi séduire tous les spectateurs : lunch gourmand sous l’égide de Michel Onfray (pour ceux qui visent les &#8220;stars&#8221;), lectures participatives introduisant à la pensée de Kant ou Arendt pour les plus curieux. L’héroïsme, fil rouge de cette édition, trouve son point d’orgue dans l’entretien sur l’amour conduit par la sociologue franco-israélienne Eva Illouz, avec l’appui d’un philosophe, d’une chanteuse et d’une pianiste. Réflexion et jolis sons, sans doute la meilleure façon d’aborder la rentrée.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
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		<title>Que faire?</title>
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		<pubDate>Mon, 07 Sep 2015 09:13:48 +0000</pubDate>
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				<content:encoded><![CDATA[<p>Que faire ? La grande question. Celle que se posait Lénine en 1902, avant la révolution russe. Celle que se pose aujourd’hui ce vieux couple, dans sa cuisine. Des monsieur-et-madame-Tout-le-monde, soudain confrontés à la vacuité de leur existence, et du mode de vie occidental. Alors ils décident de tout mettre à plat : des droits de l’Homme à Mai 68, en passant par la Révolution française … Que garder ? Que jeter ? Une fable philosophique, tordante et corrosive.</p>
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		<title>Tragédie</title>
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		<pubDate>Thu, 02 Oct 2014 09:22:51 +0000</pubDate>
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				<content:encoded><![CDATA[<p>« <em>Au départ, il y a ce théorème qui m’a accompagné pendant toute la phase de travail :</em> &#8220;être humain ne fait pas humanité, voilà notre tragédie humaine.&#8221; » Pour le dernier volet de sa trilogie consacrée à la résistance (après <em>Révolution</em>, en 2009, et <em>Rouge</em>, en 2011), le chorégraphe a relu <em>Le Deuxième sexe</em> de Beauvoir. S’est plongé dans Levinas, Nietzsche, Heidegger. Puis il est parti à la recherche de cette humanité « philosophique », de ce vivre-ensemble immatériel « <em>ne pouvant naître que de notre action volontaire et réfléchie</em> ». Plus qu’une pièce chorégraphique, Olivier Dubois donne à voir, sur scène, une sensation du monde. Neuf hommes, neuf femmes. Une masse de dix-huit corps puissants, embarqués dans une marche interminable et rythmée par les tambours enivrants, quasi-militaires, de François Caffenne. Soudain, sur le modèle de la tragédie antique (parade, épisodes, catharsis), voilà que l’ordre établi vacille. Le mouvement de flux et de reflux laisse place à une gestuelle frénétique. Les danseurs sautent, courent, tremblent, comme habités par une transe collective. Et l’humanité surgit enfin, assourdissante.</p>
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		<title>Agnès Gayraud</title>
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		<pubDate>Sat, 20 Jul 2013 15:00:14 +0000</pubDate>
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				<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Qu’est ce que la pop ?</strong><br />
Vaste question ! Je dirais que la popse définit entre autres par ses techniques d’enregistrement, son format, ses instruments. Il faut aussi parler des liens avec l’industrie, qui favorise sa diffusion et souligne une tension entre culture populaire et underground. Kurt Cobain demeure un bon exemple de ce déchirement.</p>
<p><strong>Vos recherches portent sur le philosophe allemand Adorno (1903-1969). Quel est l&#8217;apport de sa pensée à l&#8217;étude de la pop ?<br />
</strong>Lors de son exil à New-York, en 1938, il s&#8217;est associé à un laboratoire de recherche sur les radios. Selon lui, la pop représente une forme de décadence de la musique occidentale. Il ne s&#8217;y intéresse pas pour ses qualités artistiques, mais en tant qu&#8217;objet limité. Pourtant,on peut se servir de ses thèses pour défendre la pop.</p>
<p><strong>Opposeriez-vous pop et musiques savantes ?</strong><br />
Non, ce sont deux formes différentes. La pop est trop souvent infériorisée par rapport à des formes plus savantes. Or, il n&#8217;est pas plus facile d&#8217;écrire une bonne pop song qu&#8217;une pièce de musique concrète. D&#8217;ailleurs, ces deux branches de la musique dialoguent parfois.</p>
<p><strong>C&#8217;est-à-dire ?</strong><br />
Il existe des passerelles. La posture de Can, par exemple, ou d&#8217;autres artistes influencés par Stokhausen peut paraître savante, mais ces groupes demeurent pop. Et si l&#8217;on trouve leurs disques au milieu d&#8217;albums de Nirvana ou Blur, on trouve rarement des disques de Can chez les fans de musique concrète.</p>
<p><strong>Y a-t-il de la pop dans la philosophie ?</strong><br />
Oui, il y a la Pop philosophie, terme inventé par Gilles Deleuze dans les années 70. Ce courant se penche sur des objets du quotidien. Mais cette &#8220;tradition&#8221; philosophique remonte aux <em>Mythologies</em> (1957) de Roland Barthes. Paradoxalement, ces philosophes pop se sont souvent penchés sur l&#8217;image, films ou séries, moins sur la musique.</p>
<p><strong>Vous réclamez-vous de ce courant ?</strong><br />
Non. Car souvent, il y a comme un rapport de supériorité, de distance légèrement ironique, dans cette démarche du philosophe sur son objet. De mon côté, j’essaie de garder un regard neutre sur la pop.</p>
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		<title>Georges Labica</title>
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		<pubDate>Fri, 14 Jun 2013 10:48:14 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[<p>Souvent invoqué à tort et à travers, Robespierre demeure méconnu. C&#8217;est pourquoi l&#8217;historien Georges Labica signait ce bref ouvrage, paru en 1990...</p>
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				<content:encoded><![CDATA[<p>Souvent invoqué à tort et à travers, Robespierre demeure méconnu. C&#8217;est pourquoi l&#8217;historien Georges Labica signait ce bref ouvrage, paru en 1990 et réédité ces jours-ci. En quelque 200 pages et de très nombreux extraits de discours prononcés entre 1789 et 1794, Labica démontre comment l&#8217;Incorruptible a souhaité concrétiser la philosophie des Lumières. Une pensée en actes, donc. Favorable à la citoyenneté des juifs, au droit de vote des femmes, anti-colonialiste et&#8230; opposé à la peine de mort – sauf en de rares exceptions, évidemment &#8211; il n&#8217;est pas le tyran sanguinaire trop souvent dépeint. Bref, cet ouvrage remet en perspective l&#8217;itinéraire intellectuel et politique d&#8217;un homme et dévoile des contradictions moins simples qu&#8217;elles n&#8217;y paraissent. Indispensable !</p>
<p>209p., 10€.</p>
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		<title>Rencontres Inattendues</title>
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		<pubDate>Sat, 14 Jul 2012 13:52:28 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[<p>Disséminées dans plusieurs lieux (la Cathédrale de Tournai, la Halle aux Draps ou le Centre de la Marionnette, entre autres), ces Rencontres...</p>
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				<content:encoded><![CDATA[<p>Disséminées dans plusieurs lieux (la Cathédrale de Tournai, la Halle aux Draps ou le Centre de la Marionnette, entre autres), ces Rencontres Inattendues interrogent des patrimoines immatériels (philosophie et musique). On y croise Luc Ferry, mais aussi des penseurs comme Michel Serres ou Raoul Vaneigem entourés de musiciens chevronnés (Julie Delbart, Jean-Paul Dessy, Khalid Izry&#8230;). L&#8217;évènement se divise en de multiples rendez-vous polymorphes : ainsi d&#8217;un apéro philo, de banquets, de débats, d&#8217;une rencontre avec Vaneigem autour de Schubert, sans oublier les concerts-littéraires. Éclairées, accessibles et ludiques, ces Rencontres sont bien plus&#8230; attendues qu&#8217;elles n&#8217;en ont l&#8217;air !</p>
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