LM magazine » Mohamed el Khatib

RENAULT 12

manager — Wed, 01 Apr 2026 01:04:31 +0000

Chaque été, entre les années 1970 et 1990, des milliers de familles maghrébines prenaient la route. Coffres pleins, enfants à l’arrière, direction le sud puis le ferry, puis le pays. Avec Renault 12, Mohamed El Khatib transforme cette mémoire collective en une installation aussi populaire que bouleversante. Dans l’espace d’exposition, plusieurs véhicules apparaissent entiers, démontés ou réduits à des pièces mécaniques. Autour, on trouve des cartes d’époque, des cassettes audio, des photos vernaculaires, des objets entassés comme pour un départ en vacances. On circule parmi ces fragments comme dans un garage devenu musée intime. La voiture n’est plus seulement une machine, c’est une maison roulante, un symbole de liberté. Certaines œuvres frappent par leur force : une R12 accidentée dressée comme une stèle ou une voiture transformée en autel… Le projet est né d’un voyage personnel, un road-trip entre la France et Tanger, qui a conduit l’artiste à explorer ces transhumances estivales devenues légendaires.

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Israel et Mohamed

manager — Sat, 31 Jan 2026 23:45:20 +0000

Tout commence par une rencontre et quelques maladresses. Israel Galván, danseur de flamenco iconoclaste, et Mohamed El Khatib, figure du théâtre contemporain, avancent l’un vers l’autre avec curiosité. Tous deux partagent le même tiraillement : des choix artistiques incompris de leurs pères. En croisant archives familiales et échanges de pratiques, ils inventent une “danse documentaire” où l’intime éclaire le politique.

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La Vie secrète des vieux

info LM — Sat, 30 Nov 2024 23:00:54 +0000

Dans sa nouvelle création, Mohamed El Khatib, figure du théâtre documentaire, évoque l’amour au temps du grand âge, et brise le tabou de la sexualité de nos aînés. Qu’en est-il du désir au crépuscule de l’existence ? Sur le parquet d’une salle de bal, des personnes âgées de 76 à 102 ans évoquent leur vie amoureuse. Issues de divers milieux sociaux et toutes étrangères à la scène, elles parlent librement de leur intimité, de leurs premiers et derniers émois, au fil d’une pièce débordante d’humanité.

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La Vie secrète des vieux

Julien Damien — Wed, 01 May 2024 03:13:20 +0000

Sur le parquet d’une salle de bal, des personnes âgées de 76 à 102 ans évoquent leur vie amoureuse. Issues de divers milieux sociaux et toutes étrangères à la scène, comme souvent dans les pièces de Mohamed El Khatib, elles évoquent leur intimité librement, leurs premiers et derniers émois… Car oui, sous les corps usés, il y a un coeur battant et du désir, même si encore aujourd’hui le sujet reste tabou, surtout dans une société qui marginalise ses aînés. En témoigne Danièle, qui avoue au metteur en scène : « Moi je veux bien tout vous raconter, mais je ne voudrais pas que mes enfants le sachent. Ils pensent que c’est fini pour moi depuis un moment… ».

Roméo et Juliette

Entrecoupés d’images tournées dans des EHPAD en France et en Belgique, ces témoignages emplis de tendresse, de nostalgie, d’humour parfois, reflètent une rare sincérité. Mais entre ces confidences sur une sexualité libérée, “bricolée”, voire reléguée, pointent aussi des drames. « Comme Anne, 83 ans, rencontrée dans un EHPAD de La Rochelle, que nous avions filmée, et qui s’est suicidée parce que la famille de Jean-Claude, son bienaimé de 74 ans, s’est opposée à leur amour », indique Mohamed El Khatib. Pourtant, cette réalité refoulée dessine une promesse lumineuse pour notre fragile espèce : celle d’un amour qui ne s’éteint jamais.

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Boule à neige

info LM — Thu, 29 Feb 2024 23:00:43 +0000

Qu’il mette en scène une femme de ménage ou des supporteurs du RC Lens, Mohamed El Khatib éreinte les clichés en se frottant au réel. Dans cette nouvelle pièce, il s’associe à l’historien Patrick Boucheron pour agiter la boule à neige comme jamais. Le duo a réuni des témoignages de collectionneurs à travers le monde pour nourrir un récit inédit. Cet objet populaire s’appréhende ici comme un théâtre miniature, où il sera question de monde sous cloche, de valeurs, du bon et du mauvais goût.

Programmation proposée en partenariat avec le Tandem Arras-Douai.

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Mes parents

Julien Damien — Sat, 30 Sep 2023 23:13:36 +0000

Mohamed El Khatib puise volontiers dans le réel la matière de ses spectacles intimes – donc universels. Née durant le premier confinement, sa nouvelle création met en scène le regard que portent les jeunes d’aujourd’hui sur leurs parents. Composée avec ses élèves de l’école du Théâtre national de Bretagne, à Rennes, cette pièce chorale interroge la notion de filiation et n’élude aucun sujet, même les plus personnels. Entre imitations et anecdotes croustillantes, souvenirs d’enfance et photos de mariage, ces apprentis comédiens disent ce qu’ils aiment ou rejettent de la génération ascendante. C’est souvent drôle, tendre et parfois piquant…

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Boule à neige

info LM — Tue, 31 Jan 2023 23:00:49 +0000

A LIRE ICI / L’interview de Mohamed El Khatib

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Mes parents

info LM — Fri, 30 Sep 2022 22:47:23 +0000

Mohamed El Khatib puise volontiers dans le réel la matière de ces spectacles intimes – donc universels. Née durant le premier confinement, sa nouvelle pièce met en scène le regard que portent les jeunes d’aujourd’hui sur leurs parents. Composé avec ses élèves de l’école du Théâtre national de Bretagne, à Rennes, ce récit drôle, tendre et parfois cruel interroge la notion de filiation et n’élude aucun sujet, même les plus personnels.

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Stadium

Julien Damien — Wed, 31 Aug 2022 22:00:54 +0000

Des pelouses aux planches, il n’y a parfois qu’un passement de jambes. Dans Stadium, Mohamed El Khatib confronte le public du foot à celui du théâtre. Lui-même ancien joueur de haut niveau (il fit partie de l’équipe de France junior), le dramaturge français s’intéresse non pas aux acteurs ni aux athlètes, mais plutôt à ceux qui les acclament. Sur scène, installés dans des gradins, 53 supporters du RC Lens évoquent leur passion dévorante pour les Sang et Or. Après un solo de trompettiste, ils parlent des méfaits du foot business ou de l’importance du collectif, avec une bonne dose de tendresse, d’humour et, bien sûr… en deux mi-temps de 45 minutes ! Durant cet entracte, des pom-pom girls et une baraque à frites s’invitent même sur le plateau. Du beau jeu.

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Mohamed El Khatib

Julien Damien — Fri, 01 Jan 2021 04:12:52 +0000

D’où vous vient ce goût pour le théâtre documentaire ? Je tiens à rapprocher des personnes qui ne devraient pas se croiser, pour des raisons économiques, sociales… On sait que les plateaux de théâtre manquent de diversité, de langues et de corps. Alors je défends une approche démocratique. Il s’agit d’ouvrir la scène à ceux qu’on n’a pas l’habitude de voir ni d’entendre, et d’abolir la distance entre l’art et la vie.

Comment l’idée de créer un spectacle sur la boule à neige est-elle née ? Par accident. Patrick Boucheron et moi souhaitions explorer une histoire populaire de l’art. Nous avons d’abord envisagé la carte postale ou des gadgets vendus dans les musées, mais ça ne fonctionnait pas. Puis ont surgi les gilets jaunes et un tas de remarques méprisantes à leur égard, notamment leur manque de goût. C’est totalement arbitraire et souligne un rapport de classes.

D’où la boule à neige ? Oui, nous y avons pensé au détour d’un spectacle précédent (Stadium) parce qu’une des supportrices du RC Lens les collectionnait. Nous avons trouvé cet objet prometteur car il appartient à la culture populaire mais des artistes de premier plan comme Jeff Koons ou Maurizio Cattelan façonnent leurs propres modèles, en les vendant très chers.

Quelle idée défendez-vous ? Il s’agit de déconstruire la question du mauvais goût, mais aussi de renverser la notion de la valeur, en dehors des normes marchandes. La boule à neige nous permet de bien distinguer le prix de la valeur. Elle ne coûte rien mais elle est chargée d’histoires, de souvenirs familiaux, d’enfance, de nostalgie, et ça c’est inestimable. Et puis, au moment où nous écrivions ce spectacle est survenu le premier confinement…

Comme une sorte de mise en abyme ? Oui, d’un coup nous nous sommes retrouvés sous cloche… or la boule à neige figure elle-même la mise sous cloche d’un monde que l’on veut conserver. Un tas de questions ont alors surgi avec ce petit objet kitsch : que voudrait-on garder ? À quoi tient-on ? Qu’est-ce que le temps suspendu ?

Le considériez-vous ringard avant de vous y intéresser ? Pas du tout. Pour vous dire, je roule encore en Renault 12 (rires) et j’ai un début de collection en la matière. Patrick Boucheron affirme dans le spectacle que nous avons tous une prédisposition au kitsch. Cela vient sans doute de l’enfance. Le goût pour un objet naïf couve une forme d’innocence. Le kitsch, c’est du romantisme qui a mal tourné.

Comment avez-vous repéré les collectionneurs nourrissant votre pièce ? C’est un petit milieu assez fermé, où tout le monde se connaît. Il suffit d’en trouver un pour découvrir les autres. Luis Maestro, dans la Nièvre, fut notre premier interlocuteur et nous a mis en contact avec ses confrères. Cela nous a emmené en Allemagne ou à Los Angeles où nous avons déniché le plus grand collectionneur au monde, avec plus de 20 000 boules. Nous avons rencontré une quinzaine de personnes à travers la planète. On les a interviewées pour écrire le spectacle, durant un an et demi. Durant cette longue enquête, Patrick Boucheron appris que Walter Benjamin était aussi amateur de boules à neige, légitimant plus encore notre projet.

Quel est le profil de ces passionnés ? Au début je m’attendais à tomber sur des gens issus de milieux populaires, mais j’ai découvert une grande mixité sociale. Cet objet traverse les classes : la très grande bourgeoisie, un banquier travaillant dans la haute finance, des ouvriers, un médecin…

Quelles sont leurs motivations ? Il y en a autant que de collectionneurs. Cela peut débuter par accident : on vous en offre une et vous vous y mettez. Une maladie survient alors très vite : le syndrome de la boule manquante, et là ça devient compulsif. Cet objet suggère un geste d’art modeste qui devient beau avec le nombre. Nous avons aussi repéré des fonctions très singulières. Certains l’utilisent comme un autel portatif. À Nuremberg, l’un des plus grands collectionneurs européens a placé les cendres de ses parents dans une boule à neige. D’une certaine façon, il a créé son rituel, dont on manque cruellement lorsqu’on n’est pas croyant.

Certains modèles vous ont-ils marqué ? Oui, ceux attachés à une histoire, comme cette boule à l’effigie des attentats de Lokerbie*, offerte par le gouvernement américain aux familles des victimes en 1988. Elle est extrêmement touchante. Mais plus que les boules ce sont les collectionneurs qui m’ont ému. Leur parcours, leur fragilité… Parfois on envie leur insouciance. Ils ne se préoccupent pas du bon goût, de paraître “branchés”. C’est une liberté.

Quelle est l’histoire du spectacle ? Elle se déploie dans le temps et l’espace, raconte le développement de cette mode. Nous avons ainsi appris que la boule à neige est née au XIXe siècle, en même temps que la boule de cristal et l’aquarium, des apparitions majeures dans les intérieurs bourgeois. Parallèlement, le récit est ponctué de rencontres avec des passionnés. Ils apparaissent à travers des vidéos et apportent un aspect psychanalytique, sociologique. Nous dressons alors une galerie de portraits du collectionneur que chacun pourrait être.

Que verra-t-on sur scène ? Nous sommes deux sur le plateau. Le public est très proche de nous, c’est une forme pour 200 personnes. Nous disséquons une cinquantaine de boules à neige pour appuyer nos réflexions, dans un amphithéâtre circulaire construit sur le modèle des théâtres anatomiques. Il prend des allures d’agora, de petite assemblée, comme sur un rond-point où l’on organiserait une discussion, une conférence un peu décalée, l’archéologie de la tendresse…

* Le 21 décembre 1988, un Boeing 747 explose au-dessus du village de Lockerbie en Écosse, tuant 270 personnes, dont 170 Américains. Le régime de Mouammar Kadhafi avait officiellement revendiqué l’attentat.

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