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	<title>LM magazine &#187; Capa</title>
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	<description>Cultures et tendances urbaines</description>
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		<title>Photographie, arme de classe</title>
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		<pubDate>Fri, 01 Nov 2019 03:00:52 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Julien Damien]]></dc:creator>
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				<content:encoded><![CDATA[<p>D&#8217;abord, replantons le décor. Nous sommes à la fin des années 1920. La légèreté des Années folles laisse place aux tensions sociales et politiques. La crise économique sévit. La guerre et le fascisme menacent &#8211; en Espagne, en Allemagne ou en Italie. C&#8217;est dans ce contexte que les créateurs s&#8217;engagent. Ils sont notamment regroupés au sein de l&#8217;Association des écrivains et artistes révolutionnaires (dont Malraux, Aragon, Breton&#8230;). Au sein de cette AEAR, les photographes ne sont pas en reste. Parmi eux on compte de grands noms. Cartier-Bresson, Capa bien sûr, mais aussi Germaine Krull et Brassaï, immortalisant par exemple les soupes populaires parisiennes, ou Jacques André Boiffard qui, avec cette &#8220;chaussure et pied nu&#8221;, capture la pauvreté de la capitale, loin de toute représentation pittoresque. <em>« Cette façon d&#8217;aller vers les autres, d&#8217;occuper la rue, de montrer la figure humaine et ses conditions de vie annonce la photographie moderne et humaniste</em> », explique la commissaire de l&#8217;exposition, Damarice Amao.</p>
<p><strong>Tous photographes !</strong></p>
<p>Au fil des thèmes (l’antimilitarisme, la lutte contre les colonies&#8230;), cette centaine de clichés révèle des foules en colère, des tracts satiriques, beaucoup de masques à gaz et un grand nombre de styles et de formats. Car d&#8217;un point de vue esthétique, les lignes bougent également. <em>« Ces militants expérimentent beaucoup. Ils proposent des images à la croisée du reportage, du documentaire et de l&#8217;art »</em>. Citons les photomontages de Willy Ronis, transformant avec malice des cheminées d&#8217;usines en canons &#8211; &#8220;on travaille pour la guerre !&#8221;, note-t-il. De plus, ces artistes forment les amateurs, issus de la classe ouvrière ou petits employés, comme le montre cette photo d&#8217;Eli Lotar dévoilant un petit groupe en plein apprentissage de la contre-plongée. <em>« L&#8217;objectif est de témoigner du quotidien ou des violences policières durant les manifestations. On constitue ainsi une sorte d&#8217;agence de presse prolétarienne</em> ». Il s&#8217;agit d&#8217;alimenter des journaux illustrés de gauche comme <em>Regards</em>, qui dénote dans le paysage médiatique (aujourd&#8217;hui, on parlerait de réseaux sociaux). A une époque sans télévision, le pouvoir de l&#8217;image est déjà prégnant. Incontestablement, ces photographes effectuèrent une belle mise au poing.</p>
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		<title>Les désastres de la guerre</title>
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		<pubDate>Mon, 30 Jun 2014 01:15:09 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[manager]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Exposition]]></category>
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				<content:encoded><![CDATA[<p>Avant d’adopter une progression chronologique depuis les conquêtes (et défaites) napoléoniennes (1803-1815), le parcours s’ouvre sur des images d’un Lens en ruines, datant de 1918. S’égrènent ensuite, au fil de douze séquences admirablement scénographiées, les représentations d’une vingtaine de conflits, en 450 oeuvres (peinture, sculpture, dessin, film, et près de 200 photographies) signées Géricault, Goya, Dix, Vallotton, Léger, Richter, Villeglé, Gance&#8230; Ceux-ci portant un regard plus ou moins distancié sur les événements. Peu à peu, la célébration de l’héroïsme fait place à une dénonciation de la barbarie, des blessures physiques, psychiques, de la dévastation des territoires. <em>« Chaque guerre est un tournant dans les politiques de représentation »</em> explique Laurence Bertrand Dorléac, commissaire de l’exposition.</p>
<p><strong>La mort en face</strong></p>
<p>Face à la violence de certaines pièces, il n’est pas rare de détourner le regard. Plus les guerres sont récentes (Indochine, Algérie, Vietnam), plus le malaise est palpable. Au terme du parcours, l’émotion est vive. L&#8217;intérêt de ces représentations est pourtant évident. Si l’exposition ne répond pas à la question <em>« Pourquoi les hommes font-ils la guerre ? »</em>, elle impose cependant la nécessité du témoignage, pour les populations, et les artistes eux-mêmes. <em>« L’art est une catharsis. S’il n’y avait pas de représentation, ce serait pire »</em> note la commissaire.</p>
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