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	<title>LM magazine &#187; Bouddha. L’expérience du sensible</title>
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	<description>Cultures et tendances urbaines</description>
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		<title>Bouddha. L’expérience du sensible</title>
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		<pubDate>Sun, 01 Sep 2024 01:17:37 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Julien Damien]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Exposition]]></category>
		<category><![CDATA[Bouddha. L’expérience du sensible]]></category>
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		<category><![CDATA[musée royal de Mariemont]]></category>

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				<content:encoded><![CDATA[<p>C’est un trésor resté longtemps caché, endormi dans les réserves du <a href="http://www.musee-mariemont.be/" target="_blank">Musée royal de Mariemont </a>et redécouvert lors d’un inventaire, il y a deux ans. <em>« On a trouvé des étagères et des étagères de statuettes toutes emballées, essentiellement de Bouddha</em>, raconte la conservatrice Lyce Jankowski. <em>Pour dire, à la surface des pièces, il y avait encore de la suie de l’incendie de 1960. Elles avaient été remisées lors de la reconstruction du musée, et n’avaient depuis jamais été ressorties, c’était un moment très émouvant</em> ». Depuis son apparition en Inde, cinq siècles avant notre ère, &#8220;l’Eveillé&#8221; (en sanskrit) n’a jamais cessé de fasciner une humanité en quête de spiritualité, jusqu’à conquérir l’Europe, il y a une soixantaine d’années, à travers le courant zen japonais. Considéré à la fois comme une religion et une philosophie, le bouddhisme est partout, <em>« peuple nos jardins comme nos magazines de déco »</em>, mais le connaissons-nous vraiment ?</p>
<p><strong>Tiens, voilà du Bouddha !</strong></p>
<p>Cette exposition réunit une centaine de pièces du XIVe siècle à nos jours et issues de toute l’Asie, du Myanmar à l’Himalaya. Car ce n’est pas une mais bien plusieurs représentations de Bouddha qui sont dévoilées : dodu ou effilé, les yeux ouverts ou clos, en bronze, bois laqué, ivoire, lapis-lazuli&#8230; Outre de nombreuses statues, on découvre aussi des thangkas, ces peintures sur tissu ou toile, des objets rituels comme le moulin à prières tibétain, des concepts (le karma, le dharma&#8230;) et puis les bodhisattvas. Les quoi ? Des guides chargés d’accompagner les humains vers l’éveil &#8211; et il y a du boulot&#8230; Le plus célébré demeure Avalokiteshvara, cet être à 1 000 bras (pour mieux nous aider) et 1 000 yeux (pour voir nos souffrances). Pour autant, <em>« il ne s’agit pas seulement de submerger le public d’informations</em>, précise Lyce Jankowski. <em>L’idée, c’est d’aborder les oeuvres autrement qu’avec l’intellect. C’est une expérience sensible »</em>. Au fil d’un parcours libre, en clair-obscur, <em>« chacun pourra appréhender des notions fortes comme l’impermanence, les liens entre les êtres, méditer s’il le souhaite&#8230; »</em>. Et peut-être atteindre le nirvana ?</p>
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