LM magazine » Palestine

Cyril Dion

manager — Tue, 12 Dec 2017 05:00:22 +0000

Vous publiez chez Actes Sud votre premier roman, Imago. Pourquoi avoir choisi cette forme plutôt que le documentaire ? En réalité, c’est le film qui est un accident de parcours. J’écris des romans depuis l’âge de 12 ans, de la poésie depuis mes 17 ans. D’ailleurs, j’ai publié un recueil en 2014, aux Editions de La Table Ronde. En revanche, il m’a fallu du temps pour finaliser ce roman. J’ai dû composer le scénario du film, puis publier l’essai Demain et après… pour assumer le rôle d’écrivain. Les critiques ont été positives. Cela m’a en quelque sorte débloqué.

Comment résumeriez-vous Imago ? Le thème de ce roman est la libération. Les quatre personnages principaux sont tous enfermés, soit dans un territoire, une croyance religieuse, une vision politique du monde ou une souffrance individuelle. Ils vont évoluer, remettant tous en question la trajectoire de leur vie.

Est-ce ainsi que vous expliquez le titre mystérieux du roman ? Imago renvoie effectivement aux personnages. Ce terme désigne le stade final de l’évolution d’un individu dont le développement comprend plusieurs phases, comme chez les insectes (œuf, larve, etc.). Pour l’être humain, c’est plus compliqué : quand atteint-on ce stade ? Chaque protagoniste de mon histoire le cherche…

Quelle place donnez-vous à ce livre dans votre parcours ? C’est un passage vers la fiction. D’ailleurs, elle permet de dire des choses plus puissantes.

Qu’entendez-vous par là ? Dans Demain, Nancy Huston explique que les êtres humains sont avant tout faits pour raconter des histoires. On appréhende notre existence grâce à ces récits sur soi, de soi, sur les autres. Les narrateurs ont donc une grande importance, une fonction presque chamanique dans la société, ils peuplent les esprits. Ce goût pour la culture, pour des mondes imaginaires nous permet d’envisager le monde autrement qu’à travers cette folie consumériste et destructrice. Cela peut prendre la forme sensible et intime de la littérature, ou celle d’une fresque à grand spectacle.

Une nouvelle collection est née en septembre chez Actes sud, à la suite de Demain, baptisée “Je passe à l’acte”. Vous êtes vous-mêmes directeur de la collection le “Domaine du possible”. Pourquoi vous êtes-vous engagé dans cette voie ? Après la sortie de Demain, beaucoup se sont dits prêts à agir. La collection “Je passe à l’acte” est faite pour cela. On explore des sujets comme la permaculture, la méditation, la création de monnaies locales… beaucoup de choses applicables dans la vie quotidienne. La collection “Domaine du possible” donne la parole à ceux qui tentent de changer la société, traduisent leur pensée et leur théorie en actes.

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Liebman Renégat

manager — Tue, 31 Oct 2017 23:20:04 +0000

Intellectuel de renom, Marcel Liebman fut aussi perçu comme un renégat. Ce juif belge prit en effet position pour les Palestiniens contre Israël, qu’il accusait d’avoir pillé les terres arabes… En voici un portrait drôle et touchant signé par son fils. Dans un solo orchestré par David Murgia, Riton Liebman livre ses souvenirs d’enfance et revisite l’universelle histoire des relations parents-enfants et du militantisme. Ou comment parler de la grande Histoire à travers la petite.

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Dans un jardin je suis entré

manager — Mon, 15 Jul 2013 14:11:54 +0000

Qu’il s’agisse d’Ariel Sharon, de soldats israéliens ou de sionistes extrémistes, Avi Mograbi a souvent filmé ses ennemis politiques. Dans son nouveau documentaire, l’enjeu est différent. Ali est un ami – et celui qui lui apprend une langue presque bannie en Israël, l’arabe. Le pacte qui ouvre le film est capital : les deux hommes feront celui-ci ensemble afin que l’image d’Ali ne soit pas involontairement instrumentalisée. Ali l’Arabe d’Israël et Avi l’Israélien apprenant l’arabe font ainsi cause commune, transgressant des frontières que d’aucuns voudraient infranchissables. Or, c’est précisément l’objet de l’oeuvre : remonter vers le passé (par les archives, les histoires racontées, la visite de lieux) pour constater à quel point ces distinctions sont sans fondement. Ce faisant, ils dessinent dans un présent violent la possibilité d’un avenir commun.

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Rock The Casbah

manager — Mon, 20 May 2013 14:36:40 +0000

En 1991, Horowitz était envoyé à Naplouse pour un film « éducatif » sur Tsahal, destiné à remonter le moral des troupes. Trop subversif, le projet fut abandonné, ce qui n’a pas empêché le réalisateur d’en tirer un documentaire sur le traumatisme d’une génération de jeunes réquisitionnés. Il y a évidemment beaucoup de ces soldats dans les personnages de Rock The Casbah. Au début de la Première Intifada (1987- 1993), Tomer, Ilya, Aki et Isaac quittent leur quotidien d’étudiants israéliens et abordent avec une certaine innocence leurs nouvelles vies de militaires en territoire occupé. Lorsqu’un des leurs est tué, les quatre jeunes hommes sont affectés à la surveillance de la zone depuis le toit d’une maison palestinienne. Commence une éprouvante cohabitation. Cercle de violence Sur ce toit devenu prison, dans l’atmosphère poussiéreuse de Gaza, la caméra se focalise sur les besoins les plus simples de ces jeunes soldats. Ni héroïques ni sanguinaires, ils trompent l’ennui au rythme des tubes rock de l’époque, et perdent peu à peu leurs illusions, espérant simplement être capables un jour d’oublier. Le propos, pacifiste, a bien sûr été maintes fois traité, ce qui n’empêche pas le film d’être une réussite. La haine entre les deux camps, nourrie des humiliations constantes et des répliques à coup de pierres, est ici montrée avec habileté. D’autant que la stratégie de conquête de l’État hébreu, vingt-quatre ans plus tard, n’a pas changé.

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