Pourquoi travaillez-vous avec des non-professionnels ?
La recherche de corps expressifs, marqués. Je ne retrouve les mouvements de la chanteuse sud-africaine Hlengiwe Lushaba chez aucun professionnel. Sur scène il y a trois Africaines, deux Américains et un Européen. Avec des parcours parfois difficiles, des positions doublement minoritaires. Je suis attiré par ça.

Que proposez-vous avec Baron Samedi ?
Un hommage à Kurt Weill. Adolescent, je me suis nourri de son univers mélancolique plein de mauvais garçons et de filles perdues. Sarah Murcia, la directrice musicale, a opéré une déconstruction de sa musique à partir d’éléments plus ou moins connus de son œuvre. J’avais aussi l’intention de parler de choses tragiques sur un mode baroque et quasi-burlesque.

Pourquoi vous intéressez- vous au Vaudou ?
Je ne suis pas religieux, mais je suis fasciné par le travail de la photographe Leah Gordon sur le Vaudou. J’en retiens surtout l’esthétique et la dimension carnavalesque, mais je pense que l’humain est réellement capable de mobiliser certaines forces à travers des rituels. D’ailleurs, il s’est passé une chose amusante : en préparant le spectacle j’imaginais le personnage du Baron Samedi – le Maître des Morts du panthéon haïtien – en travesti, dans une robe violette. Plus tard, on m’a appris que dans la tradition, Baron Samedi aime s’habiller en femme. Et sa couleur est le violet.

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