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	<title>LM magazine &#187; afrobeat</title>
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	<description>Cultures et tendances urbaines</description>
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		<title>Ibibio Sound Machine</title>
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		<pubDate>Fri, 03 May 2024 04:19:17 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[<p>Voici deux ans, Electricity, quatrième album du groupe mené par la paire de génies Eno Williams et Max Grunhard, replaçait New York...</p>
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				<content:encoded><![CDATA[<p>Voici deux ans, <em>Electricity</em>, quatrième album du groupe mené par la paire de génies Eno Williams et Max Grunhard, replaçait New York au centre de la carte. Plus précisément, il ressuscitait une idée de l’underground de la Grosse Pomme. Celle de l’aube des 80’s, où les rues tremblaient au son du punk-funk d’ESG et, cité-monde oblige, des vibrations de musiques nigérianes, d’electro, de disco, de soul… C’était évidemment un artefact: IBS est né à Londres en 2013 et n’a pas connu l’explosion précitée. Qu’importe, l’esprit est conservé, et ce cinquième essai s’inscrit dans cette même lignée où house <em>soulful</em>, disco ensoleillée, afrobeat sans compromis et punk-funk musclé se carambolent joyeusement. Increvable, cette machine à son promet de belles nuits sans lendemain.</p>
<p><iframe title="YouTube video player" src="https://www.youtube.com/embed/AVCTy_Qqn5A?si=aAi_dITRLurDKbEG" width="560" height="315" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe></p>
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		<title>Nubiyan Twist</title>
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		<pubDate>Wed, 01 May 2024 04:47:26 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[info LM]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Musique]]></category>
		<category><![CDATA[afrobeat]]></category>
		<category><![CDATA[jazz]]></category>
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				<content:encoded><![CDATA[<p>Ce collectif d’une dizaine de musiciens s&#8217;est réuni voici dix ans autour du producteur et guitariste Tom Excell. Il nourrit son jazz au reggae et à la soul, à l’afrobeat, aux rythmes latins ou au dub, le tout rehaussé d’harmonies vocales à quatre voix. Aux côtés de Kokoroko, Nubya Garcia ou encore Ezra Collective, Nubiyan Twist ouvre de nouveaux horizons au jazz britannique moderne, à mille lieues de tout conservatisme &#8211; immanquable, donc.</p>
<p><iframe title="YouTube video player" src="https://www.youtube.com/embed/maxJaYSpl60?si=jJmNGIz1IRLEDtRR" width="560" height="315" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe></p>
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		<title>Femi Kuti</title>
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		<pubDate>Sun, 31 Oct 2021 23:00:12 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[info LM]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Musique]]></category>
		<category><![CDATA[afrobeat]]></category>
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				<content:encoded><![CDATA[<p>Être un &#8220;fils de&#8221; n&#8217;est jamais facile – demandez donc à Lulu Gainsbourg, histoire de rire un peu. Mais quand on s&#8217;appelle Femi Kuti, ça n&#8217;a pas l&#8217;air de poser problème. Il faut dire que, fiston de l&#8217;empereur de l&#8217;afrobeat, Femi a d&#8217;abord eu du mal avec cet héritage encombrant. Mais depuis, le Nigérian né à Londres le porte à bras-le-corps et avec fierté. Vindicatif, énervé, tout en brûlots politiques et scansions incandescentes, le chanteur et saxophoniste reprend peu ou prou les choses là où son père les avait laissées. Trente ans et une dizaine d&#8217;albums plus tard, son afrobeat voit rouge et chauffe l&#8217;Afrique noire à blanc.</p>
<p><iframe title="YouTube video player" src="https://www.youtube.com/embed/aeOklefYRW0" width="560" height="315" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe></p>
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		<title>Tony Allen &amp; Jeff Mills</title>
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		<pubDate>Fri, 01 Mar 2019 07:00:00 +0000</pubDate>
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				<category><![CDATA[Musique]]></category>
		<category><![CDATA[afrobeat]]></category>
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		<category><![CDATA[Tony Allen]]></category>

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				<content:encoded><![CDATA[<p>L&#8217;afrobeat, c&#8217;est lui. C&#8217;est bien simple : sans Tony Allen, Kuti ne saurait pas ce qu&#8217;il Fela. On a également aperçu le Nigérian derrière, entre autres, Jimi Tenor, Air, Manu Dibango, Moritz von Oswald et, bien sûr, le supergroupe The Good, The Bad and The Queen. Quant à Jeff Mills, il a tout simplement posé, au mitan des années 1980, les bases du (nouveau) son de Detroit. Pour évoquer cette collaboration, par-delà les parcours musicaux et historiques, il faut observer le dénominateur commun. La musique, bien sûr. Mais aussi ce que Senghor ou Césaire nommaient négritude, soit l&#8217;ensemble de valeurs culturelles et spirituelles revendiquées par des Noirs comme leur étant propres. Ou, dit autrement, la prise de conscience de l&#8217;appartenance à cette culture spécifique. Pour Allen, qui a joué dans les sixties au profit des Black Panthers, et pour Mills, fondateur d&#8217;Underground Resistance, ce concept n&#8217;est pas vain. Il se lit, en filigrane, dans leur oeuvre commune, parue récemment chez Blue Note (excusez du peu !). Ce concentré de mélodies élastiques conjugue l&#8217;approche subtile de Mills et le groove puissant d&#8217;Allen, afin d&#8217;envoyer les musiques noires dans des sphères insoupçonnées.</p>
<p><iframe src="https://www.youtube.com/embed/23z9uh9Pv_Q" width="560" height="315" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe></p>
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		<title>Serge Aimé Coulibaly</title>
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		<pubDate>Sun, 01 Oct 2017 00:00:15 +0000</pubDate>
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				<category><![CDATA[Interview]]></category>
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		<category><![CDATA[afrobeat]]></category>
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		<category><![CDATA[Fela Kuti]]></category>
		<category><![CDATA[Kalakuta Republik]]></category>
		<category><![CDATA[Serge Aimé Coulibaly]]></category>

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				<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Qu&#8217;est-ce qui a motivé l&#8217;écriture de ce spectacle ?</strong> <em>Kalakuta Republik</em> est lié à ma précédente pièce, <em>Nuit blanche à Ouagadougou</em>, pour laquelle j’ai collaboré avec le rappeur Smockey. Celle-ci, créée fin octobre 2014, décrivait une nuit où la jeunesse du Burkina Faso se soulevait contre le pouvoir. Elle a été étrangement prémonitoire, puisque quelques jours après sa création, le président Blaise Compaoré était poussé dehors par le peuple. Avec le mouvement &#8220;Le balai citoyen&#8221;, Smockey demeure un symbole de cette révolte. Les artistes en général ont joué un grand rôle.</p>
<p><strong>Pourquoi célébrer la figure de Fela Kuti en particulier ?</strong> Pour rendre hommage à son engagement. Aucun de ses morceaux n&#8217;est innocent. A travers ses chansons, on voit s&#8217;écrire l&#8217;histoire de l’Afrique. Je les utilise souvent dans mes spectacles, car ils offrent plusieurs niveaux de lecture.</p>
<p><iframe src="https://player.ina.fr/player/embed/I04068075/1/1b0bd203fbcd702f9bc9b10ac3d0fc21/460/259/1" width="460" height="259" frameborder="0" marginwidth="0" marginheight="0" scrolling="no" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe></p>
<p><strong>Pour autant, <em>Kalakuta Republik</em> n’est pas une simple chorégraphie inspirée de sa musique ?</strong> Ni une biographie. J’ai construit la pièce en deux parties. La première, dans un décor en noir et blanc, traduit le côté &#8220;jusqu’au-boutiste&#8221; de Fela. Pendant 45 minutes, la danse est sens dessus dessous, avec une gestuelle de la nécessité et de l’urgence tendant vers la transe. Dans la deuxième partie, les couleurs jaillissent et on accentue le travail physique. L&#8217;approche est plus urbaine, sensuelle, comme dans une boîte de nuit. Je tenais à représenter cette ambiance parce que Fela avait son propre club. Le Shrine était un lieu hybride mais aussi un temple où il priait avec son public avant de chanter.</p>
<p><strong>Que signifie <em>Kalakuta Republik</em> ?</strong> Ce seul nom est synonyme de liberté ! C’était celui de sa résidence dans la banlieue de Lagos, qu’il considérait comme une république indépendante. Elle était ouverte aux artistes, aux activistes… Un endroit où réaliser ce qu’il souhaitait, sans contrainte.</p>
<p><iframe src="http://www.theatre-video.net/embed/GTWmZWTu" width="480" height="270" frameborder="0"></iframe></p>
<p><strong> Cette pièce est considérée comme la plus ambitieuse de votre répertoire. Qu&#8217;en dites-vous ?</strong> Elle est sans doute la plus accessible. On n&#8217;a pas besoin de références pour y adhérer, Fela est une figure très populaire. La structure joue aussi. La première partie est purement chorégraphique, et certains se concentreront sur l’esthétique. La seconde partie séduit sans doute les plus jeunes. Mais une réflexion revient régulièrement : on me dit que la pièce n’est presque pas africaine…. Cela montre bien ce que les gens pensent de ce continent ! On le réduit à un ramassis de clichés. Certes, je suis Africain mais mon travail ne se résume pas à l’Afrique.</p>
<p><strong>Quels sont vos projets ?</strong> Je travaille sur un nouveau spectacle avec la chanteuse Rokia Traoré. J’entame d’ailleurs une résidence en janvier. Ce sera une création avec les interprètes de <em>Kalakuta Republik</em>, auxquels s’ajouteront dix nouveaux danseurs. Quant à la thématique… Il sera question du changement du monde. Débrouillez-vous avec ça ! (<em>rires</em>).</p>
<p><iframe src="https://www.youtube.com/embed/wFJ8O6wVJvY" width="560" height="315" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe></p>
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